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הֲדַס הַגָּזוּל וְהַיָּבֵשׁ, פָּסוּל. שֶׁל אֲשֵׁרָה וְשֶׁל עִיר הַנִּדַּחַת, פָּסוּל. נִקְטַם רֹאשׁוֹ, נִפְרְצוּ עָלָיו אוֹ שֶׁהָיוּ עֲנָבָיו מְרֻבּוֹת מֵעָלָיו, פָּסוּל. וְאִם מִעֲטָן, כָּשֵׁר. וְאֵין מְמַעֲטִין בְּיוֹם טוֹב:

Un hadas robado o seco es pasul. (A hadas) de un asheirah o de una ciudad desviada (después de la idolatría) es pasul. Si su cabeza fue cortada, o si sus hojas estaban rotas, o si sus uvas eran más que sus hojas, es pasul. Y si los disminuyó, es kasher. Pero puede que no disminuyan en el festival. [("Si su cabeza fue cortada, etc." :) La halajá no está de acuerdo con la Mishná anónima, sino según R. Tarfon, quien dice a continuación (3: 4) que incluso si los tres fueron cortados, es kasher ("sus uvas" :) Tiene una fruta similar a las uvas. ("Si sus uvas fueran más que sus hojas, etc." :) Esto es así solo con uvas negras o rojas; pero si fueran verdes, son uno con los hadas, y es kasher. ("Pero no se pueden disminuir, etc." :) Porque esto es "enmendar" (que está prohibido en un festival)].

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